Glossaire
| « la règle d’or » : | Bien que les chrétiens la considèrent chrétienne et qu’on la trouve dans le Nouveau et l’Ancien Testament, beaucoup d’autres races et peuples en ont parlé. Elle apparaît également dans les Analectes de Confucius (cinquième et sixième siècles avant J.C.) qui lui-même citait des œuvres plus anciennes. On la trouve aussi chez les « primitifs ». Sous une forme ou une autre elle apparaît dans les œuvres de Platon, Aristote, Isocrate et Sénèque. Pendant des millénaires elle a été pour l’Homme un modèle de conduite éthique. Les expressions anciennes de cette règle étaient cependant considérées comme trop idéalistes pour qu’on puisse les suivre, aussi la version donnée dans ce livre a été nouvellement formulée. Il est possible de suivre cette version. |
| Aide sociale : | Biens ou argent donnés par une agence gouvernementale à des gens vivant dans le besoin ou dans la pauvreté. |
| Allocations : | Autre terme pour l’aide sociale. |
| Aristocratie : | Gouvernement par quelques personnes qui ont des privilèges, positions ou rangs spéciaux ; règne d’une élite qui se place au-dessus de la loi commune ; un groupe qui, par la naissance ou par sa position, est « supérieur aux autres » et qui peut créer ou appliquer des lois aux autres, mais qui ne se considère pas sujet à ces lois. |
| Bonheur : | État de bien-être, de satisfaction, de plaisir ; existence joyeuse, gaie, paisible ; la réaction que nous avons quand de bonnes choses nous arrivent. |
| Chaotique : | Caractérisé par, qui a la nature du désordre ou de la confusion totale. |
| Compétent : | Qui peut bien faire les choses qu’il fait ; habile ; capable de bien faire ce qu’il fait ; qui est à la hauteur de ce que demandent ses activités. |
| Compromis : | Une résolution de désaccords, au cours de laquelle chaque côté cède sur certains points et maintient sa position sur d’autres points, atteignant ainsi un accord mutuel. |
| Dissuader : | Empêcher ou décourager. |
| Environnement : | Ce qui nous entoure ; les choses matérielles autour de nous ; l’endroit dans lequel nous vivons ; les êtres vivants, les objets, les espaces et les forces avec lesquels nous vivons, qu’ils soient proches ou éloignés. |
| Évolution : | Une très ancienne théorie selon laquelle toutes les plantes et les animaux se sont développés à partir de formes simples et ont été façonnés par leur environnement, et n’ont pas été conçus ou créés. |
| Exemple : | Quelqu’un ou quelque chose qui est digne d’être imité ou reproduit ; un modèle. |
| Honorer : | Montrer du respect pour ; traiter avec déférence et courtoisie. |
| Immoral : | Pas moral ; qui ne respecte pas les bonnes façons de se conduire ; qui n’agit pas correctement ; qui n’a aucune idée de ce qu’est un comportement convenable. |
| Implacable : | Qui ne peut pas être apaisé, calmé ou satisfait ; sans remords ; impitoyable. |
| Incompétence : | Manque de connaissance, d’adresse ou d’aptitude appropriées ; manque de formation ; incapacité ; prédisposition à commettre de graves erreurs ; maladresse. |
| Inflexible : | Dur ; qui ne cède pas ; intransigeant ; qui ne va pas fléchir ; qui insiste ; qui refuse toute autre opinion ; qui ne cède devant rien. |
| Influence : | Effet qui s’ensuit. |
| Influencer : | Avoir un effet sur. |
| Matérialisme : | Toute famille de théories métaphysiques qui conçoivent l’univers comme un ensemble d’objets solides tels que des pierres, grandes ou petites. Ces théories cherchent à expliquer des phénomènes tels que les esprits en disant qu’ils peuvent être réduits à des choses physiques ou à leurs mouvements. Le matérialisme est une idée très ancienne. Il existe d’autres idées. |
| Matérialiste : | L’opinion selon laquelle seule la matière physique existe. |
| Mécanisme : | L’opinion que toute vie n’est que matière en mouvement et peut être entièrement expliquée par les lois physiques. Avancée par Leucippe et Démocrite (460 – 370 avant J.C) qui eux-mêmes l’ont sans doute tiré de la mythologie égyptienne. Les partisans de cette philosophie pensaient qu’ils devaient négliger la religion car ils ne pouvaient pas la réduire aux mathématiques. Ils furent attaqués par des groupes d’intérêt religieux influents et à leur tour attaquèrent les religions. Robert Boyle (1627-1691), qui a formulé la loi de Boyle en physique, réfuta cette théorie en soulevant la question de savoir si la nature aurait pu planifier une chose telle que la matière en mouvement. |
| Mensonges : | Fausses déclarations ou informations, sciemment présentées comme vraies ; contrevérités ; quoi que ce soit dont l’intention est de tromper ou de donner une fausse impression. |
| Mettre au pilori : | Exposer au ridicule, au mépris de tous, aux insultes. |
| Meurtre : | Acte illégal de tuer un autre être humain (ou plusieurs), en particulier avec préméditation (avoir l’intention de le faire avant d’accomplir l’acte). |
| Modéré : | Qui n’est pas extrême ; sans exagération ; qui domine ses envies. |
| Mœurs facile, de : | Qui a des relations sexuelles sans suivi, au hasard. |
| Moral : | 1- Attitude mentale ou émotionnelle d’un individu ou d’un groupe ; sentiment de bien-être ; désir de continuer ; sentiment d’un but commun.
2 – Capable de différencier le bien du mal dans sa conduite ; qui décide et agit selon cette compréhension. |
| Obligation : | 1 – Fait d’être redevable envers un autre qui nous a rendu un service particulier ou fait une faveur ; devoir, contrat, promesse ou toute autre exigence sociale, morale ou légale qui nous engage à suivre ou à éviter une certaine ligne de conduite ; sentiment de devoir quelque chose à quelqu’un.
2 – Situation ou fait de devoir quelque chose à un autre en échange de choses, faveurs ou services reçus. |
| Phénomène : | Fait ou manifestation observable. |
| Préceptes : | Règles ou déclarations qui conseillent ou établissent un principe ou des principes ou une ligne de conduite ; directives qui servent de règle ou règles de conduite. |
| Production : | Fait de terminer quelque chose ; finir une tâche, un projet ou un objet qui est utile ou valable ou qui vaut simplement la peine d’être fait ou eu. |
| Propagande : | Action de répandre des idées, des informations ou des rumeurs pour servir sa propre cause et/ou nuire à celle d’un autre, souvent sans se préoccuper de la vérité ; faire passer des mensonges dans la presse ou la radio et à la télévision pour qu’une personne soit jugée coupable lorsqu’elle se présentera au tribunal ; attaquer injustement la réputation d’une personne afin qu’on ne l’écoute pas. (un propagandiste est une personne ou un groupe qui fait de la propagande). |
| Prospérer : | Réussir financièrement ; réussir dans ce que l’on entreprend. |
| Rustre : | Personne peu délicate, aux manières lourdes et grossières. |
| S’épanouir : | Être actif et productif ; développer son influence ; prospérer ; aller visiblement bien. |
| S’exercer : | Effectuer (une, des actions) à maintes reprises pour acquérir ou perfectionner un savoir-faire. |
| Sauvegarder : | Empêcher que l’on nuise à quelque chose ; protéger. |
| Survie : | Fait de rester en vie, de continuer d’exister, d’être en vie. |
| Travailleur : | Qui s’applique avec énergie à l’étude ou au travail ; qui accomplit des choses de manière énergique et résolue ; contraire au fait d’être oisif et de ne rien faire. |
| Tyrannique : | Caractérisé par l’utilisation d’un pouvoir absolu, cruel, injuste ; accablant ; oppressif, dur, rigoureux. |
| Vandalisme : | Destruction malveillante et intentionnelle de propriété publique ou privée, en particulier de tout ce qui est beau ou artistique. |
| Vérité : | Ce qui s’accorde avec les faits et les observations ; réponses logiques résultant d’une analyse de tous les faits et données ; une conclusion basée sur l’évidence sans être influencée par le désir, l’autorité ou les préjugés ; fait inévitable quelle que soit la manière dont on y parvient. |
| Vertus : | Qualités idéales de bonne conduite. |
| Volonté : | Disposition à l’égard des autres. Traditionnellement, « les hommes de bonne volonté » sont ceux qui veulent du bien à leurs semblables et cherchent à les aider. |